LINH MỤC NGUYỄN ĐÌNH THỤC HÃY LẮNG NGHE TIẾNG KHẨN NÀI CỦA CON CHIÊN

Hồng Thủy
Thời gian vừa qua, những hành vi, hành động “trái cả việc đạo và cũng trái cả việc đời” của linh mục Nguyễn Đình Thục xảy ra ở các địa phương của tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh đã gây nên những sự nghi hoặc về bổn phận của một vị linh mục cũng như việc thực hiện đường hướng của Giáo hội Công giáo Việt Nam, làm cho cộng đồng giáo dân chính trực ở Nghệ An, Hà Tĩnh nói riêng và phần lớn nhân dân Việt Nam nói chung không một chút hài lòng và hết sức bất bình, phẫn nộ.
Xâu chuỗi tất cả những hành vi, việc làm từ năm 2012 đến nay của linh mục Nguyễn Đình Thục cho thấy, linh mục Nguyễn Đình Thục đã thực hiện một mưu đồ riêng hoàn toàn trái với giáo luật, đường hướng của Giáo hội công giáo và Luật pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam. Nhận rõ những điều này, không ít những người Việt Nam yêu nước, cả những cựu chiến binh, những người dân Lương - Giáo ở Nghệ An, Hà Tĩnh rất phẫn nộ và đã kịch liệt phản đối. Ngay trong cộng đồng Ki tô hữu Giáo phận Vinh đã có nhiều người Công giáo đã suy ngẫm, lo lắng, nhận thấy hành động của chính chủ chăn của mình có điều gì đó không ổn, không có một chút nào đúng với lời dạy của Thiên Chúa.
Một giáo dân giáo xứ Song Ngọc đi biểu tình, khiếu kiện Formosa theo ý chỉ của linh mục Nguyễn Đình Thục nhận thấy những hành vi, việc làm cố chấp, bất khoan dung, có cả những vi phạm pháp luật, những việc làm trái với đạo lý Kitô giáo của linh mục, đã viết Tâm thư gửi cho linh mục Nguyễn Đình Thục:
“Thưa Cha Thục chúng con chính là người đội mũ, cầm cờ, bịt khẩu trang tháp tùng đứng cạnh cha lúc cha cầm loa lên nói lần đầu, chúng con đã rưng rưng lệ, nhưng rồi dần dần những giọt nước mắt đó khô cứng trên gò má của con và rồi con tự nhủ, hãy can đảm lên xem cha của chúng ta là ai? Đến bây giờ việc của cha làm đã cho chúng con một câu trả lời thật phũ phàng thưa cha: “Cha không phải là một vị linh mục theo đúng nghĩa được Thiên chúa mời gọi!”. Chúng con thật sự thất vọng và thật sự xấu hổ khi đi cùng cha. Chúng con đầu tiên cũng nhầm tưởng cha vì lẽ sống, vì lẽ công bằng mà tập hợp chúng con đi khiếu kiện, nhưng càng đi càng nghe nhiều cuộc điện đàm bàn công chuyện của cha với một nhóm người nào đó thì chúng con thấy thật là trớ trêu. Chúng con nhận ra một điều rằng Giáo Hội chỉ đặt mình trong dòng chảy tự nhiên của truyền thống Kitô giáo và là đòi hỏi nội tại trong chính sứ mạng loan báo Tin Mừng. Tuy nhiên, khi cha can thiệp vào các vấn đề xã hội, đâu là tương quan giữa Giáo Hội và chính quyền?. Điều này cha có lý giải được không?.
Thưa cha, việc tập đoàn Formosa vào Việt Nam, gây thảm họa môi trường đã rõ như ban ngày, chính phủ đã nỗ lực vào cuộc để khôi phục lại tình hình, chính tập đoàn Fomosa - kẻ trực tiếp gây ra thảm họa đã nhận trách nhiệm, nhận tội trước nhân dân, bây giờ cha lại kêu gọi chúng con đi khiếu kiện, giờ đây chúng con không biết kiện về cái gì, chúng con có thiệt hại gì đâu?
Cha hãy dừng lại đi, trả lại thời gian cho chúng con đi làm ăn, trả lại sự yên bình vốn dĩ đã có từ trước khi cha về với Song Ngọc đi.
Theo đoàn mà lòng quặn đau, đau không phải vì đói mệt, không phải vì chân đạp đá, đau không phải vì đường xa mà đau ở đây chính là nỗi đau vì một vị linh mục là chủ chăn dẫn con chiên như đi đòi công lý mà giáo hội cũng phải lên tiếng vì xấu hổ, công lý chúng con có bị ai lấy mất đâu? Chúng con vẫn đi nhà thờ đọc kinh cầu nguyện, cơ sở vật chất nhà thờ nhà nguyện được chính quyền các cấp quan tâm cho xây dựng, tu sửa, thiếu đói giáp hạt có chính phủ quan tâm, người nghèo, người có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn được cứu trợ, khám chữa bệnh có bảo hiểm y tế, người già được trợ cấp... Thật sai lầm khi chúng con đồng hành cùng cha đi khiếu kiện.
Chúng con tin rằng trong đoàn con chiên đi theo cha cả ngày hôm nay, chính chúng con là những người sinh ra và lớn lên trên miền quê Song Ngọc này trước cha, cha chỉ mới đáng tuổi con của chúng con thôi, nhưng vì cha được phong chức Linh mục, chúng con làm con chiên nên phục tùng, nhưng chúng con cũng chịu khó đọc Huấn thị Bộ Truyền giáo gửi cho các Ðấng Bản Quyền tại Việt Nam năm 1659 có đoạn “...Hãy giảng cho tín hữu bổn phận trung thành với Nhà Nước, dù các vị cầm quyền là những người khó khăn. Ở chỗ riêng tư cũng như ở nơi công cộng, đừng chỉ trích việc làm các nhà cầm quyền, ngay cả những vị đang bắt bớ anh em....” (Số 11/III). Đọc và suy ngẫm những điều này tự chúng con cũng nhận thấy cha đang ở đâu?. Và hành động như thế nào trong thời gian vừa qua?
Việc làm của cha đã đi đúng với đường hướng của giáo hội chưa?. Chính cha chứ không ai khác đang làm cho giáo hội công giáo bị mai một giữa cuộc sống trần tục. Nếu không mau tỉnh ngộ thì chính cha là tác nhân làm mất đi những Huấn từ của Chúa, mất đi hình ảnh, khiêm nhường, bác ái mà Đức Kitô đã truyền dạy cho hậu thế hôm nay.
Trên Facebook của một giáo dân đã khẩn cầu linh mục Nguyễn Đình Thục: “Xin Cha nên dừng lại tất cả, bởi nếu xung đột tiếp tục xảy ra thì hậu quả sẽ là khôn lường và khi đó tin chắc không một đấng bề trên nào có thể cứu cha khỏi những điều xấu sắp sửa đến! A Men. Nhân danh Thiên chúa toàn năng, xin Ngài hãy chỉ cho tôi tớ của Ngài là Cha JB Nguyễn Đình Thục thấy được điều hay, nẻo thiện. Điều đó cần cho sự phát triển ôn hòa, đúng hướng của hội thánh!”.

Theo ý kiến của một người công giáo về những hành động của linh mục Nguyễn Đình Thục trong thời gian vừa qua đã gửi về tòa soạn Báo Nghệ An với thông điệp: “Chúng con cầu nguyện cho cha Thục nhận ra mình đang làm trái với đạo Chúa”, trong đó có bày tỏ rõ: “Cha Thục ơi! Chúng con đang theo dõi sát tình hình, cha đi đâu, làm gì, nhận tiền của ai để về làm hại đất nước, làm hại dân chúa chúng con đều biết. Cha hãy tỉnh ngộ để chúng con không phải vào chốn lao tù thăm một vị chủ chăn. Những việc cha đang làm đáng phải nghiêm trị, đối với người Công giáo đó là hỏa ngục của những người phản lại Thiên Chúa Tình Yêu”.
Tất cả những hành vi, việc làm của linh mục Nguyễn Đình Thục trong thời gian vừa qua đã phá hoại truyền thống đoàn kết Lương - Giáo của dân tộc Việt Nam, làm cho diện mạo tôn giáo tại Việt Nam nói chung, Nghệ An nói riêng trở nên xấu đi, làm cho dư luận rất bất bình. Trong cộng đồng công giáo, còn có rất nhiều người phản đối linh mục Thục với nhiều hình thức khác nhau, có cả tâm thư, thơ, vè..., đặc biệt có không ít giáo dân nhận biết được việc làm của linh mục Thục là sai lẩm, nhưng vẫn ủng hộ, “nịnh cha” làm đẹp lòng cha “vâng ý cha” để biểu tình, khiếu kiện, bởi vì một mặt là họ sợ bị cô lập bởi chính vị chủ chăn của mình. Mặt khác để tránh mang tiếng chống lại Giáo hội nên họ a dua làm theo. Mặc dù trong lòng họ không khâm phục, không muốn đi biểu tình, khiếu kiện, nhưng họ đã không đủ can đảm để thốt nên lời. Thiết nghĩ vị chủ chăn Nguyễn Đình Thục hãy lắng nghe tiếng khẩn cầu từ trái tim của con chiên./.