Thứ Ba, 17 tháng 9, 2019

LẠI PHẢI BÀN VỀ THỰC CHẤT QUAN NIỆM CÁC NỀN VĂN MINH CỦA ALVIN TOFFLER



         Niềm Tin
Thời gian gần đây trên các trang mạng xã hội và ở một số diễn đàn cái gọi là “Hội thảo khoa học” lại đồng ca nói về quan niệm các nền văn minh của Alvin Toffler. Vấn đề này tưởng chừng đã lùi vào quá khứ rồi, song nay lại rộ lên. Do đó, buộc chúng tôi lại phải làm một việc mà mình không muốn. Ấy là “Lại phải bàn về thực chất quan niệm các nền văn minh của Alvin Toffler”.
 Như chúng ta đã biết, trong thế giới đương đại hiện nay, có nhiều nhà lý luận, nhà tư tưởng tư sản đưa ra những tư tưởng, lý luận, thuật ngữ như xã hội siêu công nghiệp”, “các cơ quan siêu quốc gia” “các nhà hợp nhất”, “phương tiện hợp nhất”, “siêu đấu tranh”, “ý thức hệ toàn cầu”…của Alvin Toffler; “dung hợp giai cấp” của phái Phrăng Phuốc;... Các học giả mệnh danh là “chủ nghĩa Mác mới” ở các nước phương Tây từ những năm 20 của thế kỷ XX đến nay, như Lucacs, Korsch, Hor Kheimer, Gramsi đã phủ nhận sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân. Họ cho rằng sứ mệnh lịch sử đó thuộc về trí thức tiên tiến. Hay, Chủ nghĩa Mác mới ở Anh lại lấy xung đột văn hoá thay thế cho đấu tranh giai cấp... Tất cả những lý luận, tư tưởng của các học giả thuộc các trường phái trên đây xét đến cùng đều nhằm phủ nhận vai trò của chủ nghĩa Mác - Lênin. Điều đáng lưu ý là một số tư tưởng trên đây lại được một số những người nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin ở nước ta ca tụng, tán dương, tạo điều kiện cho những tư tưởng đó có điều kiện tác động tới ý thức hệ giai cấp, ảnh hưởng tới việc xây dựng hệ tư tưởng chính trị. Hiện nay, những những vấn đề lý luận mà một số người nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin đang đòi xét lại hoặc phát triểnsùng bái vai trò của đội ngũ trí thức trong phát triển của nền kinh tế tri thức của “văn minh hậu công nghiệp”, “văn minh trí tuệ”, “văn minh tin học”, cho rằng ngày nay sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân đã thuộc về trí thức; phủ nhận lý luận đấu tranh giai cấp, chuyên chính vô sản. Họ cho rằng lý luận đấu tranh giai cấp đã lỗi thời, xã hội không còn đấu tranh giai cấp, không còn chuyên chính vô sản, chỉ còn sự hợp tác, thống nhất, sự tương trợ thuần tuý lẫn nhau, v.v..
Vậy, bản chất thật của quan niệm về các nền văn minh của Alvin Toffler là gì?
 Chúng ta không phủ nhận học thuyết của Alvin Toffler chứa đựng phần nào tư tưởng duy vật khi xem xét xã hội từ sự phát triển của công cụ sản xuất, của lực lượng sản xuất, từ đó dự đoán được khá chính xác sự chuyển đổi của những mô hình sản xuất, sinh hoạt xã hội trong nền kinh tế tri thức. Thực ra, tư tưởng về sự biến đổi của công cụ sản xuất dẫn đến sự biến đổi của chế độ xã hội của Alvin Toffler không phải là một phát hiện hoàn toàn mới mẻ, mà đã từng được C. Mác đề cập  trong tác phẩm “Sự khốn cùng của triết học”. C. Mác viết: “Cái cối xay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cái cối xay bằng hơi nước đưa lại xã hội có nhà tư bản công nghiệp”[1]. Song, cái sai lầm dễ nhận thấy của Alvin Toffler là Ông ta đã tuyệt đối hóa lực lượng sản xuất, hoặc chỉ đơn thuần là công cụ sản xuất, khoa học và công nghệ, lãng quên quan hệ sản xuất cái đặc trưng bản chất để phân biệt hình thái kinh tế - xã hội này với hình thái kinh tế - xã hội khác, chế độ xã hội này với chế độ xã hội khác; lãng quên kiến trúc thượng tâng, yếu tố quan trọng không thể thiếu của bất cứ xã hội nào, nhất là trong xã hội hiện đại, với tính cách là một cơ thể sống.
Đặc biệt với cách tiếp cận các nền văn minh, Alvin Toffler đã bỏ qua nhân tố chủ quan, bỏ qua vai trò của con người, của các giai cấp đứng ở trung tâm của thời đại, nhân tố quyết định trực tiếp sự vận động phát triển diệt vong của xã hội nói chung, các hình thái kinh tế - xã hội nói riêng. Vì thế, quan niệm của Alvin Toffler về phân chia xã hội theo các nền văn minh, tuy là sự kế thừa phát triển các quan điểm của Phuriê, của Moócgan, nhưng vẫn là quan điểm phiến diện, siêu hình không thể là cơ sở khoa học để xem xét, đánh giá, cải tạo và xây dựng xã hội.
Mặt khác về mặt chính trị, quan niệm của Alvin Toffler còn là sự biện hộ, bảo vệ cho sự tồn tại của chế độ tư bản, hơn nữa gián tiếp tuyên dương công trạng khai hóa “văn minh”, xóa đi tội ác tầy trời, vạn năm không gột rửa hết của chủ nghĩa tư bản trong các cuộc chiến tranh xâm lược đối với các dân tộc nhỏ yếu kém phát triển. Đồng thời phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, phủ nhận sự ra đời chiến thắng của chủ nghĩa xã hội giai đoạn đầu của chủ nghĩa cộng sản, vai trò sứ mệnh của giai cấp công nhân. Vì thế, có thể coi học thuyết các nền văn minh của Alvin Toffler là cơ sở lý luận cho sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trong thời kỳ toàn cầu hóa, nô dịch về kinh tế, xâm lăng văn hóa của chủ nghĩa tư bản đối với các nước nghèo kém phát triển hiện nay.
Như vậy, từ những phân tích trên mặc dù chưa thật đầy đủ và thấu đáo nhưng cũng đủ chứng minh tính đúng đắn cách mạng khoa học, tính không thể phủ nhận của học thuyết hình thái kinh tế - xã hội của C. Mác, sự thiếu khoa học, phản động về chính trị của học thuyết các nền văn minh của Alvin Toffler.
                        




[1] C. Mác và Ph.Ăngghen Toàn tập, t4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995 , tr 187

KIÊN QUYẾT BÁC BỎ LUẬN ĐIỆU CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH, PHẢN ĐỘNG, CƠ HỘI CHÍNH TRỊ VU CÁO VIỆT NAM HIỆN NAY KHÔNG CÓ TỰ DO TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO



                                                                                 Niềm Tin
Trải qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, Việt Nam không chỉ là quốc gia có truyền thống văn hóa lâu đời mà còn là một dân tộc đa tôn giáo, tín ngưỡng. Trong cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam, mỗi dân tộc có những sinh hoạt, hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo riêng gắn liền với đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội và tâm linh của mình. Trong quá trình lãnh đạo cách mạng, Đảng và Nhà nước ta luôn khẳng định chủ trương, chính sách nhất quán là tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của đồng bào các dân tộc Việt Nam. Thực tiễn từ khi đất nước bước vào thời kỳ đổi mới đến nay, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam thường xuyên sôi động và đang có chiều hướng gia tăng, làm cho đồng bào tin tưởng, phấn khởi vào chủ trương, chính sách và pháp luật của Nhà nước về tôn giáo, tích cực thực hiện phương châm sống “tốt đời, đẹp đạo”.
Song, trước những thành tựu của công cuộc đổi mới ở nước ta theo định hướng xã hội chủ nghĩa do Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng và lãnh đạo, các thế lực thù địch, phản động và cơ hội chính trị càng hằn học, ra sức lợi dụng vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền”, “dân tộc”, “tôn giáo” để chống phá cách mạng nước  một cách quyết liệt, với nhiều hình thức và thủ đoạn xảo quyệt, hiểm độc. Trên lĩnh vực tôn giáo, các thế lực thù địch đẩy mạnh tuyên truyền xuyên tạc, tung thông tin sai sự thật, rằng “Việt Nam có hành động vi phạm tự do tôn giáo nghiêm trọng”; “Ở Việt Nam không có tự do tín ngưỡng, tôn giáo!”. Chúng trắng trợn cáo buộc, lên án “các địa phương vẫn tiếp tục đàn áp nhiều người Tin lành thiểu số”, “Việt Nam hiện có nhiều người bị giam giữ vì tôn giáo”, “bị cưỡng ép bỏ đạo”… Đặc biệt, từ nhiều năm nay Uỷ ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ cũng như Tổ chức Ân xá Quốc tế đã liên tục đưa ra những luận điệu vu cáo “Việt Nam đàn áp, tấn công giáo dân”. Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cũng tự cho mình đặc quyền phán xét về tình hình tự do tôn giáo của các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới thông qua cái gọi là “Báo cáo về tự do tôn giáo quốc tế”, được Quốc hội (Hạ viện Mỹ) công bố vào tháng 9 hằng năm. Nội dung “Báo cáo” xuyên tạc thô bạo chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Nhà nước Việt Nam và tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam, cho rằng ở Việt Nam “Nếu theo một tôn giáo không được chính phủ công nhận, họ còn bị đặt trước nguy cơ bị kỳ thị, bị ngược đãi bằng bạo lực và có khi còn bị bắt bớ”. Vì vậy, họ xếp Việt Nam vào danh sách “các nước đặc biệt quan tâm về tôn giáo”, khuyến nghị giới lãnh đạo Mỹ ban hành các sắc lệnh trừng phạt Việt Nam về kinh tế, chính trị, ngoại giao… 
Vậy nếu cứ theo những luận điệu tuyên truyền, cáo buộc của các thế lực thù địch thì phải chăng mọi sinh hoạt và hoạt động của những người theo các tín ngưỡng, tôn giáo đều bị Nhà nước Việt Nam cấm đoán, cản trở, đàn áp!? Phải chăng ở Việt Nam không có tự do tín ngưỡng, tôn giáo?.
Trước hết chúng ta thấy rõ, thực tiễn hàng chục năm qua, các thế lực thù địch chưa bao giờ từ bỏ âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội mà toàn dân ta đã lựa chọn. Chúng núp dưới chiêu bài “tự do tôn giáo” để cố tình phớt lờ những thành tựu to lớn của Việt Nam về công tác tôn giáo trong hơn 30 năm đất nước tiến hành công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo. Nhưng chúng lại tìm mọi cách chia rẽ các tổ chức tôn giáo ở nước ta, gây mâu thuẫn giữa người có tín ngưỡng, tôn giáo với người không có tín ngưỡng, tôn giáo, giữa đồng bào tôn giáo với Đảng và Nhà nước; tài trợ cho hoạt động truyền đạo trái phép, nhằm mục đích gây rối loạn an ninh, trật tự xã hội, tạo ra các “điểm nóng” chính trị - xã hội để tạo cớ cho nước ngoài can thiệp phá hoại cách mạng Việt Nam. Từ lâu, dư luận đều biết rõ, không phải ngẫu nhiên Việt Nam cùng một số nước khác như Nga, Trung Quốc, Cuba, Triều tiên… bị các thế lực thù địch chống phá quyết liệt, bởi các quốc gia này không tuân theo “giá trị Mỹ”, “giá trị phương Tây” về dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo. Chính vì những toan tính chính trị, cho nên khi đưa ra những luận điệu vu cáo Việt Nam không có “tự do tín ngưỡng, tôn giáo”, “Nhà nước Việt Nam đàn áp giáo dân!?”…, các thế lực thù địch đã cố tình phớt lờ những thực tế sống động về tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam trong những thập kỷ qua.
Những chuyển biến tích cực trong đời sống tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam trong công cuộc đổi mới đã được nhiều cá nhân và tổ chức quốc tế “mục sở thị” và ca ngợi. Mới đây, Thượng nghị sĩ Mỹ Jim Webb đánh giá: cho dù vẫn còn những quan điểm cá nhân về một vài vụ việc cụ thể liên quan đến tự do tôn giáo tại Việt Nam, nhưng không thể phủ nhận những tiến bộ về tự do tôn giáo tại Việt Nam, nhất là từ năm 1991 đến nay. Nếu Việt Nam hạn chế tôn giáo, vi phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo thì các tổ chức tôn giáo không thể xác lập được vị trí và phát triển ổn định như hiện nay. Thực tiễn sinh động về bức tranh tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay là bằng chứng để chúng ta kiên quyết đấu tranh, bác bỏ những luận điệu xuyên tạc, cáo buộc, bịa đặt về tình hình tín ngưỡng, tôn giáo và chính sách tự do tôn giáo của Việt Nam do các thế lực thù địch trong nước và ngoài nước rêu rao trên các phương tiên thông tin đại chúng cũng như trên một số diễn đàn quốc tế. Đồng thời, là cơ sở để đấu tranh ngăn chặn và làm vô hiệu hóa các “đạo lạ”, “tạp giáo”, “tà giáo” có tính chất chính trị phản động, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phá hoại sự nghiệp đổi mới đất nước do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo vì mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”. Tôn giáo vẫn luôn đồng hành cùng dân tộc và vì dân tộc trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa hiện nay.








KIÊN QUYẾT ĐẤU TRANH CHỐNG CHỦ NGHĨA CƠ HỘI XÉT LẠI HIỆN NAY


  
                                                                                Niềm Tin
  Chủ nghĩa cơ hội xét lại là trào lưu tư tưởng chính trị thù địch với chủ nghĩa Mác - Lênin, xuất hiện trong nội bộ phong trào công nhân quốc tế . Cơ sở xã hội của chủ nghĩa xét lại là bộ phận được hưởng đặc quyền trong giai cấp công nhân – tầng lớp công nhân quý tộc, công nhân quan liêu. Cơ sở tư tưởng của chủ nghĩa xét lại là cuộc đấu tranh giữa hệ tư tưởng tư sản và hệ tư tưởng cộng sản trong suốt quá trình đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân. Nguồn gốc của chủ nghĩa cơ hội, xét lại là do sự thắng lợi của cách mạng, của chủ nghĩa Mác – Lênin làm cho kẻ thù tức tối và chúng giả danh những nhà mác xít để chống lại chủ nghĩa Mác; Chủ nghĩa cơ hội, xét lại xuất hiện còn do trong hàng ngũ những người cách mạng có nhứng phần tử phản bội, không vững vàng, yếu đuối, bị lợi dụng, không đủ khả năng nhận thức đúng những hiện tượng mới của thực tại, những thay đổi trong sách lược của các đảng cộng sản. Ngoài ra, việc các đảng tư sản cầm quyền áp dụng các phương pháp của chủ nghĩa tự to, chính sách điều chỉnh thích nghi, chủ nghĩa dân tộc cũng là cơ sở làm xuất hiện chủ nghĩa cơ hội, xét lại.
 Trong thực tiễn lịch sử cho thấy, ngay từ cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, chủ nghĩa cơ hội, xét lại đã trở thành một hiện tượng quốc tế, đòi xét lại học thuyết của C. Mác. Chúng tuyên tuyên bố rằng chủ nghĩa duy vật từ lâu đã bị cuộc sống bác bỏ, và chúng đề nghị quay trở lại chủ nghĩa duy tâm của E. Cantơ. Quan niệm biện chứng về cách mạng về phát triển đã bị chúng đề nghị thay bằng thuyết tiến hoá. Chúng cũng tuyên bố rằng những mâu thuẫn giai cấp đang giảm và mờ nhạt đi, rằng chế độ dân chủ tư sản, quyền đầu phiếu phổ thông sẽ thủ tiêu miếng đất đấu tranh giai cấp. Bọn cơ hội, xét lại phủ nhận cách mạng xã hội chủ nghĩa và chuyên chính vô sản, đưa ra khẩu hiệu “Mục đích cuối cùng không là gì cả, phòng trào là tất cả”. Đến giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa thành công ở một số nước vào những năm đầu thế kỷ XX, bọn cơ hội, xét lại mưu toan đẩy các đảng cộng sản vào con đường sai lầm là phủ nhận và bôi nhọ tất cả những thành tựu của chủ nghĩa xã hội và phong trào cộng sản, tuyên truyền tư tưởng cải lương, đòi tự do lập các nhóm phái và thậm chí đòi thủ tiêu các đảng mácxít-lêninnít. Đến nửa cuối những năm 60 của thế kỷ XX chủ nghĩa xét lại được khôi phục ở Tiệp Khắc với mưu toan đẩy nước này chệch khỏi con đường xã hội chủ nghĩa; phủ nhận quy luật chung trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội; chống lại tư tưởng về tính tất yếu cách mạng xã hội chủ nghĩa, chuyên chính vô sản; chống lại những nguyên tắc của chủ nghĩa quốc tế vô sản; kết hợp sùng bái khoa học kỹ thuật với việc phủ nhận sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, đề cao trí thức và sinh viên...
Sau khi Liên xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu sụp đổ, lợi dụng cơ hội này chủ nghĩa cơ hội, xét lại trỗi dậy mọc nhanh như nấm sau trận mưa rào, chúng tích cực hoạt động trở lại trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Chúng chống lại lý luận và thực tiễn cách mạng, phủ nhận chủ nghĩa xã hội hiện thực, đánh đồng giữa mô hình chủ nghĩa xã hội ở Đông Âu, Liên Xô với chủ nghĩa Mác - Lênin; đòi bác bỏ những thuật ngữ của chủ nghĩa Mác - Lênin trong các văn kiện của các Đảng Cộng sản.
Việt Nam, cuối những năm 80, đầu những năm 90 của thế kỷ XX, trước tác động của cuộc khủng hoảng của các nước chủ nghĩa xã hội trên thế giới; cũng như hiện nay những tư tưởng xét lại chủ nghĩa Mác - Lênin đã xuất hiện tạo ra những diễn biến phức tạp trên mặt trận tư tưởng, lý luận. Các phần tử cơ hội, xét lại phủ nhận những nguyên lý căn bản của chủ nghĩa Mác - Lênin, cho rằng lý luận về chủ nghĩa xã hội đã sụp đổ; phủ nhận vai trò lãnh đạo của đảng cộng sản; đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, xa rời những nguyên lý của đảng cộng sản; tuyên truyền tư tưởng về dân chủ tư sản; phủ nhận sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân... Tuy nhiên, dù được ngụy trang dưới bất kỳ hình thức nào thì chủ nghĩa xét lại cũng không thể thay đổi được bản chất với những toan tính có mục đích của nó. Đó là biến tướng của chủ nghĩa cơ hội với ý đồ cản trở sự phát triển của lịch sử nhân loại.
Ngoài việc xét lại, phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, các thế lực phản động, phản cách mạng còn lấy danh nghĩa là phát triển sáng tạo cho phù hợp với điều kiện mới để lợi dụng bóp méo, xuyên tạc làm mất đi bản chất cách mạng, khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin.
Thế giới đã có nhiều biến đổi, chủ nghĩa xét lại cũng có nhiều biến tướng khác nhau. Các Đảng Cộng sản trên thế giới cần phải nhận thức rằng chừng nào chủ nghĩa đế quốc còn tồn tại thì hệ tư tưởng tư sản và tiểu tư sản vẫn có thể thâm nhập vào phong trào cộng sản, biểu hiện ra ở nhiều hình thức của chủ nghĩa cơ hội, xét lại. Vì vậy, trong thời kỳ hiện nay, để bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin chúng ta cần nhận diện đúng về thực chất và kiên quyết đấu tranh một cách quyết liệt với mọi biểu hiện của chủ nghĩa cơ hội, xét lại, không để cho bất kỳ học thuyết, tư tưởng nào làm cho chúng ta “lung lay ý chí, chệnh hướng, lạc đường”.


LUẬN ĐIỆU VU CÁO PHẢN ĐỘNG CHỐNG PHÁ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM



Trên trang facebook Việt Tân ngày 30/7/2019 đối tượng Hoàng Giang tán phát bài "Chúng ta bị bóc lột như thế nào?", đối tượng Đỗ Ngà tán phát bài "Bàn về dân chủ độc tài", nội dung xuyên tạc, vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền nhằm kêu gọi mọi người đứng lên đấu tranh xóa bỏi vai trò "độc tài" của Đảng cộng sản Việt Nam.
    Thực chất nội dung các bài viết của những đối tượng trên là nằm trong chiến lược "Diễn biến hòa bình" của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch chống phá cách mạng Việt Nam. Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã chứng minh, Vai trò của Đảng Cộng sản là nhân tố quyết định mọi thắng lợi của cách mạng. Thế nhưng các thế lực thù địch thường xuyên tung ra những luận điệu sai trái, vu cáo, bóp méo sự thật, những luận điệu đó nhằm thay đổi chế độ chính trị tại Việt Nam, hướng Việt Nam đi theo quỹ đạo tư bản chủ nghĩa. Chúng chú trọng tấn công bằng những hoạt động như tác động, chuyển hóa; thúc đẩy "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" nội bộ Đảng thì một mũi tấn công trọng yếu, thường xuyên được các thế lực thù địch tiến hành thời gian vừa qua là đẩy mạnh hoạt động phá hoại tư tưởng với nhiều luận điệu "tấn công trực diện" vào vai trò lãnh đạo của Đảng, vào vai trò của cán bộ cáp cao...
Mục đích của các thế lực thù địch là thông qua các luận điệu sai trái để tác động nhằm thay đổi nhận thức, niềm tin của các tầng lớp nhân dân, kể cả cán bộ, đảng viên vào vai trò lãnh đạo của Đảng, từ đó lôi kéo họ vào con đường chống đối lại Đảng, hình thành nên các tổ chức, lực lượng chính trị đối lập tại Việt Nam, tiến tới cơ chế thiết lập đa nguyên, đa đảng. Nnhững luận điệu này không mới, song chúng cứ giao giảng làm cho những ai nhẹ dạ, thiếu hiểu biết thì sẽ bị mắc mưu, vô tình tiếp tay cho chúng dẫn đến sai phạm.
Chúng ta thấy rằng Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời giải quyết được cuộc khủng khoảng về đường lối giải phóng dân tộc ở thời kỳ cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, cả dân tộc ta chìm trong cảnh lầm than nô lệ của thực dân Pháp. Nhiều phong trào yêu nước đã xuất hiện như phong trào Cần Vương, khởi nghĩa Yên Thế, Yên Bái... nhưng lần lượt thất bại. Tiếp đến việc tìm kiếm con đường cứu nước của các chí sĩ tiền bối như Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh...đều rơi vào bế tắc.
 Từ khi Đảng cộng sản Việt Nam ra đời đã lãnh đạo cách mạng đi từ thắng lợi giải phóng dân tộc dân chủ nhân dân đưa cách mạng nước ta tiến lên chủ nghĩa xã hội. Trong bối cảnh quốc tế và khu vục có nhiều biến động khó lường, nhưng thành quả 30 năm đổi mới của chúng ta thu được nhiều thành tựu như: kinh tế phát triển, an ninh, quốc phòng được giữ vững, chính trị-xã hội ổn định, đời sống của nhân dân được nâng lên về mọi mặt cả vật chất lẫn tinh thần, tự do dân chủ được đề cao nhất là vai trò quần chúng tham gia xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh, chăm sóc sức khỏe ngày càng tốt hơn, chất lượng giáo dục ngày càng cao hơn theo hướng hiện đại, vị thế đất nước ngày càng được nâng cao trên trường quốc tế,...những thành quả đó chứng minh cho sự lãnh đạo của Đảng là sáng suốt, phù hợp với điều kiện và tiến trình lịch sử phát triển của dân tộc Việt Nam. Đồng thời cũng là minh chứng để phản bác các luận điệu phản động, bóp méo, vu cáo, xuyên tạc của các thế lực phản động chống đối Đảng, Nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Vì vậy, chúng ta phải kiên quyết đấu tranh và trừng trị đích đáng những kẻ chống đối Đảng, Nhà nước, phá hoại sự nghiệp cách mạng do nhân ta xây dựng; mặt khác, phải tăng cường giáo dục cho cán bộ, đảng viên, quần chúng nhân dân nâng cao nhận thức về âm mưu, thủ đoạn của chúng nhằm đập tan mọi sự phá hoại của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch với cách mạng Việt Nam.        P.C



KIÊN QUYẾT ĐẤU TRANH VỚI NHỮNG LUẬN ĐIỆU SAI TRÁI



Trong những ngày cuối tháng 7/2019, lợi dụng việc Trung Quốc đưa một nhóm tầu khảo sát Hải Dương Địa chất 8 đến khu vực gần bãi Tư Chính thuộc vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, trên một số trang mạng phản động các thế lực thù địch trong và ngoài nước đã tán phát nhiều bài, hình ảnh có nội dung phản động; xuyên tạc mối quan hệ Việt Nam Trung Quốc. Điển hình như: Trên trang blog Dân làm báo, đối tượng Vũ Đông Hà với bài "Không biểu tình chống Tàu cộng xâm lược?", đối tượng Mẹ Nấm (Nguyễn Ngọc Như Quỳnh) với bài "Hãy hành động chống Tầu cộng xâm lược"; trên trang blog rfavietnam, đối tượng lấy tên Canhco với bài "Toàn dân có gì để bảo vệ chủ quyền?"; trên blog tiếng dân, đối tượng Trương Nhân Tuấn tán phát bài và ảnh "Giải pháp nào cho tranh chấp Tư Chính", đối tượng Trần Văn với bài "Có cần Đảng 'tuyên truyền, giáo dục' cặn kẽ hơn chuyện Biển Đông?". Thực chất của những luận điệu trên là xuyên tạc chủ trương, chính sách đối ngoại của Đảng, Nhà nước ta, nhất là trong quan hệ ngoại giao với Trung Quốc, nhằm phá vỡ những quan hệ tốt đẹp mà Đảng, Nhà nước và nhân dân hai nước đã gắn bó xây dựng có bề dày lịch sử, làm mất an ninh trật tự, mất niềm tin của nhân dân với Đảng, Nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Việt Nam và Trung Quốc là hai nước láng giềng, núi liền núi, sông liền sông, có nhiều điểm tương đồng về lịch sử, văn hóa, thể chế chính trị, nhất là sự giúp đỡ sâu sắc của Trung Quốc với cách mạng Việt Nam trong chiến tranh giải phóng dân tộc, dân chủ nhân dân trước đây cũng như công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ngày nay. Bởi vậy, tình cảm hữu nghị giữa hai nước đã được xây dựng qua nhiều thế hệ, trở thành tài sản quý báu của hai dân tộc. Quan hệ hai nước trong lịch sử tuy có trải qua thăng trầm, nhưng quan hệ hợp tác hữu nghị tốt đẹp cơ bản là dòng chảy liên tiếp đã được chứng minh. Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam luôn coi trọng quan hệ hữu nghị, hợp tác hai bên cùng có lợi với Trung Quốc là một ưu tiên hàng đầu trong chính sách đối ngoại của Việt Nam.
Thế nhưng những ngày gần đây các tổ chức phản động và các thế lực chống đối sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta ở trong và ngoài nước đã dùng mọi thủ đoạn để chia rẽ sự hợp tác, hữu nghị giữa Việt Nam và Trung Quốc với chiêu trò khác nhau, chúng lợi dụng những sự việc nào đó để xuyên tạc, thổi phồng sự thật, hoặc là giả danh yêu để kích động nhân dân biểu tình chống Trung Quốc... Những tư tưởng, quan điểm đó thực chất là chống lại đường lối quan điểm của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước Việt Nam, chống phá tình cảm hữu nghị tốt đẹp giữa Việt Nam và Trung Quốc, cổ súy cho chủ nghĩa cực đoan dân tộc, kích động bạo lực, chiến tranh hận thù dân tộc....vì thế, càng khó khăn thêm cho chúng ta trong cuộc đấu tranh bảo vệ chủ quyền biển, đảo; Khó khăn trong hợp tác kinh tế giữa Việt Nam và Trung Quốc dẫn đến thiệt hại về kinh tế của chúng ta.
Thực chất các luận điệu trên của các tổ chức phản động và các thế lực thù địch với cách mạng Việt Nam là một trong những thủ đoạn trong chiến lược "diến biến hoà bình" hòng làm mất ổn định chính trị- xã hội dẫn đến suy yếu từ bên trong và làm mất sức mạnh tổng hợp từ quan hệ hợp tác với bên ngoài, làm cho nhân dân nghi ngờ Đảng, Nhà nước về chính sách ngoại giao, làm mất uy tín của Đảng dẫn đến phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, phá hoại sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta...Vì vậy, chúng ta kiên quyết trừng trị thích đáng với những kẻ chống đối đường lối của Đảng, chính sách, luật pháp của Nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa và lên án, đấu tranh với những luận điệu sai trái, đồng thời phải tích cực chủ động trong giáo dục quần chúng nhân dân có ý thức, tinh thần cảnh giác cao, không bị chúng lôi kéo, mua chuộc hoặc vô tình tiếp tay cho các thế lực thù địch với cách mạng Việt Nam.    P.C




CẢNH GIÁC VIỆC XUYÊN TẠC CÔNG TÁC CHUẨN BỊ NHÂN SỰ ĐẠI HỘI XIII CỦA ĐẢNG



Phương Ngọc*
Công tác nhân sự vẫn luôn là yếu tố quan trọng bậc nhất, quyết định mọi thành công của Đảng, đặc biệt là vấn đề nhân sự trong Bộ Chính trị. Trong nhiều năm qua, Đảng ta luôn chú trọng công tác nhân sự và đạt được nhiều thành công, vừa thu nạp nhân tài vừa loại bỏ những thành phần không xứng đáng. Trong bối cảnh các cấp đang chuẩn bị nhân sự cho Đại hội đảng các cấp vào năm tới, không ít “chân dung quyền lực” đã được phác hoạ trên các trang thông tin của những cá nhân, tổ chức phản động, chống đối, cơ hội chính trị. Dù chưa biết kết quả của những phán đoán trên sẽ đi đến đâu. Vậy nhưng đằng sau những lời “dự đoán” về các “ông lớn”, các đối tượng cũng lồng ghép không ít thông tin lệch lạc, xuyên tạc sự thật, vu khống chính quyền.
Còn nhớ, trước khi Đại hội XII tổ chức, những thông tin về nhân sự cũng được “rò rỉ” một cách liên tục trên mạng. Trước hết là vị trí “tứ trụ triều đình”, sau đó là “chân dung” của các quan chức cấp cao từ trung ương đến địa phương đều được rất nhiều người phác hoạ. Bằng những câu chuyện “hậu trường”, các đối tượng phản động, chống đối, cơ hội chính trị đã dẫn dắt mọi người đi vào một mê cung thông tin. Trong đó, những cuộc đấu đá, tranh giành quyền lực được đưa ra vô cùng “máu lửa”.
Trong bối cảnh hiện nay, khi Đảng, Nhà nước đang bắt đầu chuẩn bị cho nhân sự Đại hội các cấp khoá XIII, những thông tin về nhân sự cũng dần được tung lên các trang mạng. Vẫn theo phương thức cũ, các đối tượng tiến xuyên tạc, bóp méo thông tin, từ đó gieo rắc những tư tưởng, cách nhìn nhận lệch lạc vào người dân.
Trước hết, các đối tượng xuyên tạc, tô vẽ công tác nhân sự của chúng ta thành một “cuộc chiến” tranh giành quyền lực. So với giai đoạn trước, ở giai đoạn chuẩn bị nhân sự cho Đại hội XIII, các đối tượng tập tung tin: công cuộc “đốt lò” hiện nay của Đảng, Nhà nước ta chỉ là một công cụ để thanh trừng nội bộ, tập trung thâu tóm quyền lực. Trên nhiều trang diễn đàn, facebook của các đối tượng phản động, chống đối đang chia sẻ bài viết Cuộc đua đại hội 13 sẽ ‘máu lửa’ đến mức nào?
Trên các trang báo lá cải rầm rộ giật tít đưa tin về một số vị lãnh đạo có thể bị thay thế trong Đại hội XIII. Tuy nhiên, đây chỉ là tin đồn vô căn cứ và Đảng vẫn chưa có bất kỳ thông báo gì về những thông tin này. Mục đích đưa tin chưa chính thống và thiếu tính kiểm chứng này là gây chia rẽ, tạo dư luận sai lệch về vấn đề nhân sự của Đảng.
Công tác nhân sự luôn là vấn đề quan trọng được Đảng ta chú trọng thực hiện, nhân sự cho Đại hội XIII cũng sẽ được cân nhắc, tính toán kỹ lưỡng trước khi công bố rộng rãi. Đặc biệt khi Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng vẫn tiếp tục triển khai chiến dịch “đốt lò” để thanh trừ những thành phần yếu kém, tha hóa biến chất trong nội bộ Đảng thì mọi vấn đề về nhân sự chỉ được hé mở cho đến sát thời điểm khai mạc Đại hội.
Như vậy, có thể khẳng định vấn đề nhân sự cấp cao đã được Đảng ta đặc biệt coi trọng, tổ chức chặt chẽ, nghiêm túc từ Trung ương cho đến cơ sở, phát huy cao độ tính dân chủ trong thảo luận, góp ý của các tổ chức chính trị xã hội. Việc các đài báo phản động trong và ngoài nước tuyên truyền xuyên tạc về chuẩn bị công tác nhân sự cho Đại hội XIII là hành động hết sức lố bịch, đi ngược lại lợi ích chung của toàn thể người dân Việt Nam và cần bị cả xã hội lên án.
“Bình mới rượu cũ” luôn là âm mưu, phương thức mà các đối tượng chống đối sử dụng trước mỗi kỳ Đại hội Đảng. Tuy vậy, cho dù chúng có sử dụng chiêu bài gì đi chăng nữa thì trên thực tế các kỳ Đại hội Đảng vẫn được tổ chức thành công và kết quả của nó đã mang lại những mặt tích cực cho sự phát triển của đất nước. Đó là điều mà không gì có thể phủ nhận được.




MƯU ĐỒ XUYÊN TẠC CHUẨN BỊ NHÂN SỰ ĐẠI HỘI XIII CỦA ĐẢNG



Phương Ngọc*
Phá hoại công tác nhân sự, tuyên truyền, xuyên tạc về công tác chuẩn bị, nội dung, tính chất hoạt động bầu cử trước thềm đại hội Đảng… là những mưu đồ hết sức tinh vi, xảo quyệt của các thế lực thù địch nhằm phá hoại an ninh chính trị nội bộ, phá hoại sự kiện chính trị-xã hội quan trọng nhất của đất nước, tiến tới lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.
Ngày 30/5/2019, Bộ Chính trị ban hành Chỉ thị số 35-CT/TW về đại hội đảng bộ các cấp tiến tới Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng. Theo đó, Đại hội lần thứ XIII của Đảng dự kiến tổ chức vào đầu năm 2021, là sự kiện chính trị trọng đại của đất nước, đợt sinh hoạt chính trị sâu rộng trên phạm vi cả nước. 
Chính từ ý nghĩa quan trọng gắn liền với sự tồn vong của chế độ và sự vững mạnh của quốc gia, trước thềm đại hội, để thực hiện mưu đồ phá hoại sự thành công của đại hội Đảng toàn quốc, các thế lực thù địch trong và ngoài nước gia tăng các hoạt động chống phá trên nhiều lĩnh vực, hoạt động phục vụ tổ chức Đại hội. Trong đó, công tác quy hoạch, sắp xếp nhân sự và công tác cán bộ luôn là vấn đề “nóng” hàng đầu các đối tượng chống đối nhằm vào lợi dụng xuyên tạc bằng những phương thức, thủ đoạn hết sức tinh vi, xảo quyệt, vô lý, trắng trợn.
Chúng tán phát tài liệu, đưa các luận điệu xuyên tạc rằng “Cuộc bỏ phiếu là sự đấu tranh giữa các phe phái trong Đảng”, “Đại hội là nơi để đấu đá giữa “nhóm cải cách” và “nhóm bảo thủ” trong Đảng”... hòng gây mất đoàn kết nội bộ, hạ thấp uy tín của Đảng ta. Chúng cho rằng việc quy hoạch cán bộ của Đảng ta không phải vì lợi ích quốc gia, dân tộc, lợi ích của nhân dân mà vì lợi ích nhóm “Đây là bước chuẩn bị để các cán bộ đương chức của ta hạ cánh an toàn, là tiền để con em vây cánh tiến thân”... Gắn liền với đó, chúng chống phá công tác cán bộ, cho rằng công tác cán bộ của Đảng ta là không dân chủ, thiếu minh bạch, làm theo kiểu “áo gấm đi đêm”; việc quy hoạch, sắp xếp cán bộ là nhằm “thanh trừng bè phái”, “đấu đá nội bộ”; lợi dụng việc chuẩn bị nhân sự cho Đại hội để gây mâu thuẫn giữa các thế hệ lãnh đạo của Đảng ta, tung ra những luận điệu phản động như “Bầu cử cho vui, mọi sự đã được sắp xếp”, “phải xóa bỏ cơ chế Đảng cử, dân bầu thì mới có dân chủ”... Nguy hiểm hơn, để phá hoại công tác cán bộ trước thềm Đại hội, chúng còn ra sức tác động, lôi kéo, mua chuộc, thúc đẩy quá trình “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống trong một bộ phận cán bộ, đảng viên, từ đó xúi giục, khống chế làm việc cho chúng, làm lộ các thông tin bí mật liên quan đến chủ trương về nhân sự, đăng tải thông tin, bài viết sai lệch, nhạy cảm về công tác nhân sự… Ngoài ra, hoạt động cài cắm nội gián chui sâu leo cao vào các vị trí nhân sự quan trọng của các cơ quan Đảng, Nhà nước các cấp cũng được chúng thực hiện bằng việc khai dấu lý lịch, giới thiệu, đưa người vào ứng cử cấp ủy các cấp… Đây là những âm mưu, hoạt động hết sức nguy hiểm, tác động trực tiếp đến sự thành công của Đại hội lần thứ XIII của Đảng nếu không phòng ngừa, phát hiện, ngăn chặn triệt để, hiệu quả.
Do đó, trước âm mưu, hoạt động chống phá nguy hiểm của địch, ngay từ khâu chuẩn bị các nội dung công tác phục vụ tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng cần siết chặt công tác bảo vệ an ninh chính trị nội bộ các cơ quan Đảng, Nhà nước; chú trọng làm tốt công tác tổ chức cán bộ, rà soát, lựa chọn, quy hoạch nhân sự bổ nhiệm tham gia cấp ủy các cấp đảm bảo tuyệt đối an toàn, kỹ lưỡng về nhân thân, lai lịch, lịch sử chính trị; báo chí , truyền thông và các cơ quan chức năng phải huy động được lực lượng rộng rãi đẩy mạnh đấu tranh phản bác những luận điệu sai trái, xuyên tạc, thù địch và những thông tin giả, xấu, độc, bịa đặt, xuyên tạc trên mạng xã hội, Internet, bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng, Cương lĩnh, đường lối của Đảng.