Tôn trọng quyền tự do, tín ngưỡng của nhân dân trên cơ sở lợi ích quốc gia, dân tộc

QĐND - Suốt nhiều năm qua, các thế lực thù địch luôn triệt để lợi dụng từ “tự do” trong cụm từ “quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật” của hệ thống pháp luật Việt Nam để tổ chức các hoạt động chống phá, hòng gây mất ổn định chính trị-xã hội.

Để thực hiện mưu đồ ấy, các thế lực thù địch dùng mọi thủ đoạn nhằm tách tôn giáo ra khỏi sự quản lý của Nhà nước; hậu thuẫn về vật chất, tinh thần cho các đối tượng chống đối, đưa tôn giáo ở Việt Nam trở thành lực lượng chính trị “đối trọng” với Đảng. Chúng xác định lấy “tự do tôn giáo” làm “ngòi nổ” để chống phá Việt Nam. 

Những năm gần đây, các hoạt động chống phá của các thế lực thù địch nhằm tách quyền “tự do” ra khỏi quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng, Nhà nước Việt Nam thể hiện dưới các hình thức: Chống phá thông qua việc ra các đạo luật, nghị quyết từ ngoài nước; lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, lợi dụng sự mở rộng về dân chủ, nhân quyền của Nhà nước Việt Nam để tiến tới quốc tế hóa vấn đề tôn giáo, hòng can thiệp vào các vấn đề nội bộ của Việt Nam; tăng sức ép với Việt Nam qua thể chế hóa các vấn đề về tự do tôn giáo, tín ngưỡng nhạy cảm, vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền, vu khống về tự do tôn giáo ở Việt Nam... Chúng xúi giục, kích động số phần tử phản động trong tôn giáo người Việt ở nước ngoài tổ chức các hoạt động chống phá về tự do tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam; tổ chức một số cuộc mít tinh, biểu tình do các hội, nhóm mang danh tôn giáo hải ngoại nhằm đưa ra những yêu sách đòi Việt Nam thực thi cái gọi là "các quyền tự do tôn giáo". Để đi sâu hơn, chúng hỗ trợ, kích động và chỉ đạo một số linh mục cực đoan trong nước đẩy mạnh hoạt động chống phá. Bên cạnh đó, các cơ quan đại diện chính thức của một số nước phương Tây thông qua đại sứ quán, lãnh sự quán đã có những hoạt động công khai, hoặc bí mật ủng hộ số đối tượng cực đoan nói trên. Họ trực tiếp, hoặc cử người đi điều tra, nắm những sai sót, sơ suất trong thực hiện chính sách tôn giáo của Việt Nam ở các địa phương, cơ sở để lợi dụng chống Đảng và Nhà nước, tố cáo Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo, cấm đoán tôn giáo, đàn áp giáo sĩ...

Đông đảo tăng ni, phật tử của thành phố Hà Nội tham dự Đại lễ Phật đản Phật lịch 2562. Ảnh minh họa: TTXVN.

Thực tế cho thấy, được sự chỉ đạo và hỗ trợ của các thế lực thù địch, một số linh mục cực đoan đã viết và tán phát nhiều tài liệu đi ngược lại với chủ trương, đường lối của Đảng và Nhà nước Việt Nam, xuyên tạc lịch sử, phủ nhận những thành quả cách mạng mà nhân dân Việt Nam đã giành được qua các cuộc kháng chiến của dân tộc. Họ đòi hỏi xã hội phải thừa nhận vai trò của tôn giáo như vai trò của chính quyền trong việc điều hành xã hội... Những hoạt động nói trên tuy chưa phải phổ biến, song nó cho thấy tính chất thâm hiểm và xảo quyệt trong việc chống phá cách mạng Việt Nam, kích động, chia rẽ bà con giáo dân với cấp ủy đảng, chính quyền ở cơ sở, gây bất hòa giữa những người theo đạo và không theo đạo, làm phương hại đến khối đại đoàn kết toàn dân và lợi ích chung của dân tộc.

Ở các tỉnh miền núi, chúng lợi dụng việc đồng bào dân tộc thiểu số còn nhiều khó khăn trong đời sống sinh hoạt và phát triển kinh tế, nhận thức còn hạn hẹp để truyền đạo trái phép, hòng lôi kéo, tập hợp quần chúng. Thời gian qua nổi lên là hiện tượng lôi kéo đồng bào dân tộc đi theo đạo Tin lành Đề-ga; đạo Dương Văn Mình... Thông qua việc giảng đạo, các đối tượng lồng ghép những vấn đề chính trị để chống lại đường lối đại đoàn kết toàn dân tộc của Đảng và Nhà nước Việt Nam. Cụ thể, họ kích động đồng bào dân tộc thiểu số không thực hiện chính sách kế hoạch hóa gia đình, không tham gia các tổ chức chính trị ở địa phương, không tham gia các hoạt động do cấp ủy, chính quyền địa phương triển khai... nhằm lôi kéo đồng bào ra khỏi sự quản lý của chính quyền, vô hiệu hóa chính quyền cơ sở.

Những vấn đề dẫn ra ở trên cho thấy, cuộc đấu tranh chống âm mưu và hoạt động lợi dụng tôn giáo đang đặt ra thật sự cấp bách. Bởi sự chống phá của các thế lực thù địch thông qua vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo có tác động trực tiếp đến sự ổn định chính trị, làm suy giảm những thành tựu của sự nghiệp đổi mới vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta. Vì vậy, việc đấu tranh với các thế lực thù địch lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước và công cuộc đổi mới đất nước là nhiệm vụ thường xuyên, liên tục, lâu dài của toàn Đảng, toàn dân ta. Điều đó đòi hỏi sự kiên quyết, kiên trì vào cuộc của cả hệ thống chính trị, của mọi tầng lớp nhân dân, trong đó có đồng bào tôn giáo.

Để đập tan những âm mưu, thủ đoạn phản động, trước hết phải nhận thức rõ âm mưu thâm độc của các thế lực thù địch trong việc lợi dụng vấn đề tôn giáo mà cụ thể là chiêu bài lợi dụng tự do tôn giáo, tín ngưỡng, từ đó nâng cao tinh thần cảnh giác, kịp thời đấu tranh hiệu quả với mọi âm mưu và hoạt động chống phá của chúng. Cần phải hiểu rằng, cuộc đấu tranh chống hoạt động lợi dụng tôn giáo và âm mưu “diễn biến hòa bình” trong khu vực và trên thế giới ngày nay sẽ còn nhiều biến động phức tạp, các nước xã hội chủ nghĩa còn lại trong đó có Việt Nam vẫn tiếp tục là mục tiêu chống phá của chủ nghĩa đế quốc. Trong những năm tới, vấn đề tôn giáo, dân chủ và nhân quyền vẫn tiếp tục là mục tiêu tiến công, chống phá của các thế lực thù địch, cần phải đặc biệt quan tâm.

 Phải xác định rõ đấu tranh chống âm mưu và hoạt động lợi dụng tôn giáo, lợi dụng tự do tôn giáo, tín ngưỡng của các thế lực thù địch chính là giữ vững được sự ổn định bên trong; linh hoạt, mềm dẻo giải quyết hài hòa các lợi ích giữa đồng bào theo đạo và đồng bào không theo đạo trên cơ sở lợi ích chung của cả cộng đồng dân tộc. Trong đó khẳng định việc đấu tranh chống âm mưu và hoạt động lợi dụng tôn giáo, lợi dụng tự do tôn giáo, tín ngưỡng phải đặt lợi ích quốc gia, dân tộc lên trên hết và phải lấy đó làm điểm tương đồng để đoàn kết lương giáo, hòa hợp dân tộc và tập hợp các lực lượng cho cuộc đấu tranh ấy. Cần phải thực hiện các biện pháp để đấu tranh chống âm mưu và hoạt động lợi dụng tôn giáo, lợi dụng tự do tôn giáo, tín ngưỡng nhưng vẫn thực hiện tốt mục tiêu, đường lối đối ngoại rộng mở của Đảng, ngày càng thu hút bạn bè quốc tế theo tinh thần “Việt Nam sẵn sàng là bạn, là đối tác tin cậy của các nước trong cộng đồng quốc tế, phấn đấu vì hòa bình, độc lập và phát triển”.

Để có cơ sở vững chắc cho cuộc đấu tranh này, chúng ta cần xây dựng được "thế trận lòng dân" vững chắc. Trong đó phải chú trọng xây dựng được niềm tin với nhân dân, tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân; hướng các chức sắc, chức việc tôn giáo vào việc vừa phụng sự đạo giáo, vừa phục vụ sự hưng thịnh của quốc gia, dân tộc. Để làm được điều đó phải dựa chắc vào dân, tổ chức liên kết nhân dân thành một khối đoàn kết, thống nhất, phát huy dân chủ và sức mạnh tổng hợp của nhân dân, nhất là trong đồng bào có đạo, định hướng cho đồng bào luôn hành động theo mục tiêu sống tốt đời, đẹp đạo. Bên cạnh đó chúng ta phải phát huy vai trò của cấp ủy, chính quyền các địa phương, thực hiện tốt chính sách phát triển kinh tế-xã hội mà trực tiếp là chính sách dân tộc, tôn giáo; không ngừng cải thiện, nâng cao đời sống vật chất tinh thần của nhân dân trên tất cả vùng, miền của Tổ quốc. Làm tốt những vấn đề trên chắc chắn chúng ta sẽ tạo ra được một khối đoàn kết thống nhất giữa Đảng với nhân dân và trong các tầng lớp nhân dân với nhau mà không một thế lực nào có thể phá vỡ.

VŨ VĂN TỰ

Nhận thức đúng về thực hiện Luật Nghĩa vụ quân sự

QĐND - Cho đến nay, cả nước đã hoàn thành nhiệm vụ tuyển chọn, gọi thanh niên nhập ngũ năm 2019. Số lượng thanh niên nhập ngũ trong cả nước lên đến hàng vạn người. Cũng như nhiều năm trước, trong đợt tuyển quân năm nay đã có nhiều thanh niên tốt nghiệp đại học, có việc làm, thu nhập ổn định nhưng vẫn làm đơn tình nguyện nhập ngũ.

Cá biệt có gia đình hai anh em cùng làm đơn xin được nhập ngũ trong một đợt. Trả lời phỏng vấn báo chí trong dịp lên đường nhập ngũ, nhiều thanh niên đã bày tỏ những suy nghĩ chân thành của mình: “Ngay từ khi còn nhỏ, em đã mong được mặc bộ quân phục màu xanh, làm anh Bộ đội Cụ Hồ”. Có người thì nói: “Em luôn mong muốn có dịp được sống trong quân ngũ để rèn luyện những phẩm chất cao quý của thanh niên… tiếp tục phát huy truyền thống của dân tộc ta”. Có người chia sẻ: “Bảo vệ chủ quyền, sự toàn vẹn lãnh thổ, lãnh hải của dân tộc là trách nhiệm, vinh dự của thế hệ trẻ… Chúng em hiểu trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc của thế hệ trẻ, nhất là trong tình hình hiện nay”.

Thế nhưng trên internet, mạng xã hội đã có kẻ lợi dụng quyền tự do ngôn luận, tán phát thông tin xấu độc. Chẳng hạn, có kẻ viết: “Chính sách nghĩa vụ quân sự thực chất là chạy đua vũ trang”; “ Thời bình sao phải tuyển nhiều lính như thời chiến?”; “Sao không tập trung vào phát triển kinh tế, chống tham nhũng?”... Những “phản biện” nói trên công bằng mà nói, có thể do thiếu hiểu biết về đường lối, chính sách quốc phòng, về Luật Nghĩa vụ quân sự của Đảng và Nhà nước ta. Nhưng đã có kẻ xấu lợi dụng dịp này để xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước ta trên lĩnh vực quốc phòng, an ninh. Mục đích của họ là phá hoại mối quan hệ giữa nhân dân với Đảng, Nhà nước, đặc biệt là với quân đội.

Đường lối, chính sách quốc phòng của Đảng và Nhà nước ta có cơ sở lịch sử, chính trị, pháp lý minh bạch. Trước hết, đó là vì dân tộc ta phải thường xuyên chống lại các thế lực xâm lược để bảo vệ độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ. Lịch sử hàng nghìn năm của dân tộc ta cho thấy, không có một thế kỷ nào nhân dân ta không phải chống lại các cuộc chiến tranh xâm lược.

Ảnh minh họa. Nguồn: qdnd.vn.

Ngay từ thời kỳ phong kiến, các triều đại trong lịch sử Việt Nam đã có chính sách “ngụ binh ư nông”(2). Chính sách này ra đời trong bối cảnh-một đất nước đất không rộng, người không đông, lại thường xuyên bị các thế lực nước ngoài xâm lược. Chính sách “ngụ binh ư nông” là sự kết hợp nhiệm vụ duy trì lực lượng quốc phòng với sản xuất, sẵn sàng chuyển hóa lực lượng quân sự từ sản xuất sang chiến đấu khi cần thiết và ngược lại, chuyển lực lượng chiến đấu về sản xuất trong thời bình.  

Trong bối cảnh quốc tế và khu vực ngày nay đã có nhiều thay đổi, tuy nhiên, Việt Nam vẫn đứng trước nhiều nguy cơ đe dọa về độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ... Ngày nay, những nguy cơ, thách thức cũ vẫn còn đó thì lại có thêm những nguy cơ, thách thức mới. Đó là bảo vệ chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa (XHCN), bảo vệ Đảng, bảo vệ Nhà nước và hạnh phúc của nhân dân. Gắn liền với nguy cơ, thách thức đó là phương thức chống phá của các thế lực thù địch-đó là chiến lược “diễn biến hòa bình”, bạo loạn lật đổ. Về kỹ thuật, đó là việc các thế lực thù địch sử dụng internet, mạng xã hội làm phương thức chống phá mới.

Ứng phó với tình hình đó, đường lối, chính sách quốc phòng của Đảng và Nhà nước ta đã có những điểm mới. Văn kiện Đại hội XII của Đảng ta xác định: “Phát huy mạnh mẽ sức mạnh tổng hợp của toàn dân tộc, của cả hệ thống chính trị, tranh thủ tối đa sự đồng tình, ủng hộ của cộng đồng quốc tế, kiên quyết, kiên trì đấu tranh bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền”… Chính sách và chiến lược quốc phòng của Đảng ta là “tăng cường tiềm lực quốc phòng và an ninh”; “xây dựng thế trận quốc phòng toàn dân, thế trận an ninh nhân dân vững chắc... Kiên quyết, kiên trì đấu tranh bảo vệ độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ, bảo vệ vững chắc biên giới và chủ quyền biển, đảo, vùng trời của Tổ quốc; đồng thời giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để phát triển bền vững đất nước”.

Đảng và Nhà nước ta cũng đã công khai hóa chính sách quốc phòng của Nhà nước ta. Đó là: “Việt Nam thực hiện chính sách quốc phòng mang tính chất hòa bình, tự vệ, thể hiện ở chủ trương không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực trong các quan hệ quốc tế, giải quyết mọi bất đồng và tranh chấp với các quốc gia khác bằng biện pháp hòa bình. Việt Nam chủ trương từng bước hiện đại hóa quân đội, tăng cường tiềm lực quốc phòng chỉ nhằm duy trì sức mạnh quân sự ở mức cần thiết để tự vệ.

Việt Nam chủ trương không tham gia các tổ chức liên minh quân sự, không cho nước ngoài đặt căn cứ quân sự hoặc sử dụng lãnh thổ của mình để chống lại nước khác”.(3)

Luật Nghĩa vụ quân sự (sửa đổi) được Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam khóa XIII thông qua là sự thể chế hóa Hiến pháp 2013 quy định: “Quyền công dân không tách rời nghĩa vụ công dân” (Điều 15); “Nhà nước xây dựng Quân đội nhân dân cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, có lực lượng thường trực hợp lý, lực lượng dự bị động viên hùng hậu, lực lượng dân quân tự vệ vững mạnh và rộng khắp, làm nòng cốt trong thực hiện nhiệm vụ quốc phòng” (Điều 16).

Luật Nghĩa vụ quân sự quy định nghĩa vụ quân sự là “Nghĩa vụ vẻ vang của công dân phục vụ trong Quân đội nhân dân;… Công dân trong độ tuổi thực hiện nghĩa vụ quân sự, không phân biệt dân tộc, thành phần xã hội, tín ngưỡng, tôn giáo, trình độ học vấn, nghề nghiệp, nơi cư trú phải thực hiện nghĩa vụ quân sự theo quy định của luật này” (Điều 4).

Luật Nghĩa vụ quân sự nhằm thực hiện nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc-chế độ trong tình hình mới. Về mặt lý luận cũng như thực tế, thực hiện Luật Nghĩa vụ quân sự không làm tăng quân số tuyệt đối, không nhằm chạy đua vũ trang… mà chỉ nhằm luân chuyển nhân lực từ dân sự sang quân sự và ngược lại (đó là những đợt ra quân theo định kỳ hằng năm).

Ý kiến “phản biện” rằng: “Thời bình sao phải tuyển nhiều lính như thời chiến?”; “Sao không tập trung vào phát triển kinh tế, chống tham nhũng?”, nếu không nói là một luận điệu chính trị xấu độc thì cũng thể hiện sự hiểu biết ấu trĩ về nhiệm vụ của lực lượng vũ trang nói chung, của Quân đội ta nói riêng trong thời bình.

Thực tế cho thấy, ngay trong thời chiến, Quân đội ta vẫn dành một lực lượng nhất định tham gia sản xuất (phục vụ quốc phòng và dân sinh)… Hiện nay, không ít đơn vị quân đội đang làm đồng thời cả hai nhiệm vụ-kinh tế và quốc phòng, như một số đơn vị quân đội làm kinh tế, tự đáp ứng một phần nhu cầu, giảm thiểu gánh nặng ngân sách cho Nhà nước. Hoặc các bệnh viện quân đội vừa là một cơ sở y tế trong hệ thống y tế quốc gia, vừa làm nhiệm vụ sẵn sàng phục vụ cứu chữa trong thời chiến. Trong thời bình, ở những bệnh viện này, không chỉ cán bộ, chiến sĩ quân đội được chữa trị mà còn có cả những bệnh nhân dân sự… nhất là những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo.

Trên lĩnh vực phòng, chống thiên tai, quân đội luôn là lực lượng nòng cốt và có không ít cán bộ, chiến sĩ đã hy sinh trong khi làm nhiệm vụ cứu hộ-cứu nạn, giúp nhân dân khắc phục hậu quả thiên tai trên khắp mọi miền Tổ quốc.

Thực tế cho thấy, trong những năm qua, các thế lực thù địch thường lợi dụng những vấn đề kinh tế-xã hội khó khăn, như ô nhiễm môi trường, những sơ hở trong quản lý kinh tế-dịch vụ công… để kích động người dân chống lại chính quyền. Hành vi “bất tuân dân sự”-là kịch bản trong đó, những phần tử cầm đầu tập hợp lực lượng, tụ tập đông người, biểu tình gây rối… từng bước đi đến bạo loạn, lật đổ chế độ xã hội, chuyển hóa xã hội hiện hữu sang con đường tư bản chủ nghĩa, lệ thuộc vào ngoại bang. Vì vậy, cuộc đấu tranh trên lĩnh vực chính trị tư tưởng ngày càng quyết liệt. Trên mặt trận ấy, các cán bộ, chiến sĩ trong Quân đội nhân dân Việt Nam lại là một trong những lực lượng tiên phong...

Mục tiêu của cách mạng Việt Nam ngày nay là: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Điều kiện và tiền đề để thực hiện mục tiêu đó là giữ vững độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ và ổn định xã hội. Thực hiện Luật Nghĩa vụ quân sự là góp phần đưa dân tộc ta đi đến mục tiêu đó.

TS CAO ĐỨC THÁI (1)

(1) - Nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu quyền con người, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh.

(2) - Là chính sách trong các triều đại: Nhà Đinh, Lê sơ, Lý, Trần.

(3) - Sách trắng quốc phòng (Việt Nam) Bách khoa toàn thư mở Wikipedia.

PHÂN BIỆT RÕ QUAN ĐIỂM SAI TRÁI VÀ THÙ ĐỊCH, CƠ HỘI CHÍNH TRỊ TRONG ĐẤU TRANH TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG

Hồng Quân

Đấu tranh chống quan điểm sai trái, thù địch và cơ hội chính trị trên không gian mạng hiện nay là yêu cầu, nhiệm vụ mang tính thường xuyên cấp thiết và lâu dài. Tuy nhiên, trong quá trình đấu tranh cần phân biệt rõ giữa quan điểm sai trái với quan điểm thù địch và cơ hội chính trị để xác định cách thức đấu tranh phù hợp nhằm mục đích thêm bạn bớt thù. Hướng tới mục tiêu xây dựng đất nước theo con đường chủ nghĩa xã hội.

Quan điểm sai trái, thù địch, cơ hội chính trị là những tư tưởng của các chủ thể nhất định về một vấn đề trong cuộc sống xã hội trên mọi phương diện. Ở góc độ chính trị xã hội thì đó là những quan điểm liên quan đến vấn đề Đảng, Nhà nước, giai cấp. Các quan điểm này vừa có sự thống nhất vừa có sự khác biệt. Đây là cách nói chung nhất biểu hiện của nó là những thông tin được đăng tải trên không gian mạng. Tuy nhiên, các quan điểm này bao hàm nhiều cấp độ khác nhau như quan điểm “lệch lạc”, “sai lầm”, “sai trái”, “thù địch”, “cơ hội chính trị”, v.v.. Song có thể thấy các quan điểm trên có thể nhận diện nó chủ yếu dưới hai cấp độ cơ bản: quan điểm sai trái và quan điểm thù địch.

Quan điểm sai trái trước hết là bản thân nó đã chứa đựng những thông tin phản ánh không đúng về thực tiễn chính trị xã hội và thiếu cơ sở khoa học. Nguyên nhân dẫn đến quan điểm sai trái là do chủ thể hạn chế về trình độ nhận thức; họ không biết, không hiểu nên đưa ra các quan điểm của mình và cho rằng nó là đúng nhưng thực chất là sai trái. Mặt khác, do chủ thể bất đồng về lợi ích với một đối tượng hay một lớp đối tượng nào đó, họ chưa là những kẻ thù địch nhưng họ cố tình đưa ra các quan điểm sai trái để mang lại lợi ích cá nhân họ.

Quan điểm thù địch thì ở cấp độ cao hơn quan điểm sai trái, bản thân nó đã chứa đựng những quan điểm sai trái, nhưng quan điểm này luôn đối lập về lợi ích và lập trường giai cấp với một chủ thể khác. Chủ thể của quan điểm thù địch thường là những kẻ đối lập về lập trường tư tưởng và đối lập về lợi ích giai cấp, quốc gia, dân tộc.

Quan điểm cơ hội chính trị là quan điểm của các chủ thể là những kẻ cơ hội chính trị. Họ không có quan điểm chính trị rõ ràng, luôn ngả nghiêng, dao động, không kiên định theo nguyên tắc, quy luật khoa học. Khi cách mạng thuận lợi thì tỏ ra “cấp tiến” hăng hái, đứng về phía quần chúng nhân dân; khi cách mạng gặp khó khăn thì thoái lui, thỏa hiệp. Những người này thường che giấu bộ mặt thật, vừa tỏ ra ủng hộ đường lối của Đảng, bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin, với danh nghĩa đổi mới tư duy để đưa ra các quan điểm nhưng thực chất là sửa lại đường lối của Đảng; nhận diện quan điểm cơ hội chính trị là rất khó khăn, khi xem xét phải gắn với hành vi của chủ thể và cần theo dõi lâu dài để nhận diện quan điểm cơ hội chính trị.

Thuật ngữ sai trái được sử dụng để nhấn mạnh tới phương diện phản khoa học, xuyên tạc thực tiễn; còn khi dùng thuật ngữ thù địch là để nhấn mạnh tới sự đối lập với lợi ích, lập trường giai cấp công nhân, dân tộc Việt Nam; thuật ngữ cơ hội chính trị nhấn mạnh tới tính thực dụng lo lợi ích cá nhân của nhóm người đưa ra quan điểm này trong xã hội. Do đó, trong đấu tranh chúng ta cần phải phân biệt một cách chính xác các loại quan điểm và có cách thức đấu tranh kịp thời.

Đối với quan điểm sai trái thì cần tập trung phân tích làm sáng tỏ vấn đề đưa ra tranh luận với các căn cứ, cơ sở lý luận, thực tiễn thuyết phục để các chủ thể nhận thức đúng đắn được vấn đề sai trái đưa ra. Từ đó có nhận thức và niềm tin vào sự nghiệp cách mạng. Thông qua đó giáo dục, hướng họ tham gia vào phản biện các quan điểm sai trái khác. Đặc biệt là đối với các nhân sĩ trí thức, đội ngũ làm việc trong khối văn học nghệ thuật hướng vào tuyên truyền cái tốt và khắc phục cái xấu.

Đối với quan điểm thù địch và cơ hội chính trị, đó là những chủ thể với mục đích, chủ ý xuyên tạc, chống đối và làm suy yếu nền tảng tư tưởng, chống phá lại Đảng, Nhà nước. Những quan điểm này nhiều khi được khoác bằng những cái vỏ mỹ miều hoặc che dấu bản chất. Cần phải xác định và phân tích một cách chính xác để thấy rõ được bản chất của các dạng quan điểm thù địch và cơ hội chính trị để có biện pháp kiến quyết đấu tranh không khoan nhượng. Thông qua đấu tranh nhằm triệt tiêu các tác hại của các quan điểm này đồng thời cần tranh thủ cảm hóa thuyết phục họ về với cách mạng.

Chỉ có phân định rõ quan điểm sai trái, thù địch và cơ hội chính trị mới cho ta phân hóa bạn, thù và phương pháp tập hợp lực lượng cách mạng, liên minh giai cấp tầng lớp tạo thành khối đại đoàn kết toàn dân tộc thực hiện thắng lợi sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Quá trình liên minh, đấu tranh cần bám nắm, định hướng kịp thời, tránh để đấu tranh thái quá khiến cho những người tốt có nhận thức chưa đầy đủ vấn đề chính trị bị đẩy sang bên kia chiến tuyến, quay lại chống ta. Đồng thời, trong liên minh và đấu tranh cần nắm chắc tính Đảng, tính giai cấp, không thỏa hiệp vô nguyên tắc ảnh hưởng đến thành quả, mục tiêu của cách mạng./.

LẤY CÁI ĐẸP, DẸP CÁI XẤU

Hồng Quân

Đấu tranh chống các quan điểm sai trái, thù địch, cơ hội chính trị trên không gian mạng là nhiệm vụ hết sức quan trọng trong công tác tư tưởng hiện nay, quá trình đấu tranh cần kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống. Trong đó cần tích cực xây dựng, tuyên truyền quảng bá cái đẹp. Đấu tranh tích cực với những biểu hiện xấu, tiêu cực, phản động trong lưu trữ, chia sẻ đăng tải những thông tin trên không gian mạng.

Trong quá trình đấu tranh cần tích cực khai thác và tuyên truyền giáo dục mặt tốt, mặt tích cực, tiến bộ của mỗi cá nhân, mỗi tổ chức nhằm động viên khích lệ tinh thần đấu tranh chống cái xấu. Quá trình nhân lên cái đẹp đồng thời cũng là tăng cường sự miễn dịch và phát triển các giá trị tốt đẹp của con người và tập thể xã hội. Cái đẹp khi được tuyên truyền, nhân rộng còn là cơ sở để trực tiếp phản bác các thông tin xuyên tạc, ngụy biện nhằm hạ thấp uy tín của tổ chức, cá nhân của Đảng ta. Khi cái đẹp được nhân lên cũng là lúc cái xấu bị đẩy lùi hết đất sống.

Ngược lại, nếu chúng ta không tăng cường giáo dục, tuyên truyền về cái đẹp, cái tiến bộ thì dẫn đến cái đẹp chẳng được quảng bá mở rộng phát triển khích lệ mọi cá nhân giữ các cương vị khác nhau mà đối với các chủ thể khi nhìn thực tiễn xã hội bằng lăng kính màu hồng sẽ có nhận thức tốt tích cực và đầy đủ hơn, làm cơ sở từng bước rèn luyện tích lũy xây dựng bản lĩnh chính trị vững vàng và tư tưởng kiên định./.

MÔI TRƯỜNG HÒA BÌNH VÀ AN NINH CỦA VIỆT NAM QUA SỰ KIỆN HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH MỸ - TRIỀU LẦN 2

Hồng Quân

Báo cáo chính trị Đại hội lần thứ XII của Đảng đánh giá: Tình hình chính trị - an ninh thế giới thay đổi nhanh chóng, diễn biến rất phức tạp, khó lường; tình trạng xâm phạm chủ quyền quốc gia, tranh chấp lãnh thổ và tài nguyên, xung đột sắc tộc, tôn giáo, can thiệp lật đổ, khủng bố, chiến tranh cục bộ, chiến tranh mạng,... tiếp tục diễn ra gay gắt ở nhiều khu vực. Cục diện thế giới theo xu hướng đa cực, đa trung tâm diễn ra nhanh hơn. Các nước lớn điều chỉnh chiến lược, vừa hợp tác, thỏa hiệp, vừa cạnh tranh, đấu tranh, kiềm chế lẫn nhau, tác động mạnh đến cục diện thế giới và các khu vực. Những biểu hiện của chủ nghĩa dân tộc cực đoan, chủ nghĩa cường quyền áp đặt, chủ nghĩa thực dụng ngày càng nổi lên trong quan hệ quốc tế. Các thể chế đa phương đứng trước những thách thức lớn. Các nước đang phát triển, nhất là những nước vừa và nhỏ đang đứng trước những cơ hội và khó khăn, thách thức lớn trên con đường phát triển. Trong bối cảnh đó, tập hợp lực lượng, liên kết, cạnh tranh, đấu tranh giữa các nước trên thế giới và khu vực vì lợi ích của từng quốc gia tiếp tục diễn ra rất phức tạp. Đảng ta đã đánh giá khách quan, toàn diện tình hình đất nước, cả thành tựu và hạn chế, cùng với cơ hội và thách thức trong đó Đảng ta nhấn mạnh: trong những năm qua tình chính trị - xã hội ổn định; quốc phòng, an ninh được tăng cường; kiên quyết, kiên trì đấu tranh bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, giữ vững hòa bình, ổn định để phát triển đất nước. Quan hệ đối ngoại, hội nhập quốc tế ngày càng sâu rộng, có hiệu quả. Vị thế, uy tín quốc tế của nước ta tiếp tục được nâng cao.

Sự kiện hội  nghị thượng đỉnh Mỹ - Triều lần 2 đang diễn ra ở Hà Nội trong hai ngày 27 và 28/2/2019, là một minh chứng thuyết phục nhất cho tình hình chính trị ổn định, môi trường hòa bình, an ninh và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. Không phải là sự thổi phồng, tô vẽ khi lượng khách du lịch đến Việt Nam ngày càng đông hơn, Việt Nam được coi là điểm đến an toàn nhất. Một tài khoản trên mạng xã hội Trung Can Phan ở Phan Thiết, qua những câu thơ mộc mạc đã lột tả môi trường hòa bình, an ninh ở Việt Nam như sau:

CÓ NƠI NÀO NHƯ Ở VIỆT NAM
Có nơi nào như đất nước tôi?
Tổng thống Mỹ Obama sang ngồi ăn bún chả
Thả bộ ung dung giữa cơn mưa mùa hạ
Ghé vỉa hè Hà Nội đứng hàn huyên.

Đất nước nào như xứ sở thần tiên?
Thủ tướng Úc Selfie sang chụp hình tự sướng
Vui cùng người dân, hòa cùng thần tượng
Giữa phố phường Đà Nẵng thấy xốn xang!

Đất nước nào hạnh phúc bình an?
Hoàng tử Anh William thanh thản ngồi hè phố
Nhấm coffee cóc rồi ung dung đi bộ
Hòa dòng người hối hả giữa thủ đô.

Đất nước nào hạnh phúc đến hư vô?
Thủ tướng Úc Howard chạy quanh hồ Hoàn Kiếm
Ngồi nhấm nháp ổ bánh mỳ tráng miệng
Rồi thì thầm lặng lẽ đọc Kiều thơ.

Đất nước nào ấm áp, mộng mơ?
Thủ tướng Canada Trudeau chạy bên bờ kênh Nhiêu Lộc
Thích thú nghe tiếng hủ tiếu rao cốc cốc
Nhoẽn miệng cười quý mến vẫy chào dân.

Đất nước nào yên ả, bâng khuâng?
Tổng thống Pháp sang xắn quần lội phố
Tổng thống Argentina ung dung bách bộ
Uống coffee vỉa hè nhàn nhã ngắm trăng lên.

Đất nước nào được lòng cả đôi bên?
Nguyên thủ Mỹ - Triều chọn làm nơi đàm đạo
Bỏ súng ống để cùng lo cơm áo
Để thế giới này được hạnh phúc bình an

Chẳng nơi nào bằng đất nước Việt Nam
Hòa bình, ổn định, văn minh, thân thiện
Một đất nước bốn ngàn năm văn hiến
Yêu chuộng hòa bình chẳng tiếc máu xương

Bạn đến rồi sẽ thấy vấn vương
Đất nước tôi phi thường vậy đó
Từ người già đến đứa trẻ nhỏ
Mang trong mình dòng máu Hùng Vương./.

Các bình luận báo chí quốc tế trong những ngày gần đây đã khẳng định nhiều lần về điều đó. Mọi con mắt của thế giới đang hướng về Việt Nam. Carl Thayer, giáo sư Đại học New South Wales, nhà nghiên cứu lâu năm về đối ngoại Việt Nam, cho rằng Việt Nam được tất cả các bên liên quan coi trọng vì khả năng cung cấp môi trường an ninh chất lượng cao cho cuộc gặp./.

NÊU GƯƠNG – MỘT BIỆN PHÁP HỮU HIỆU TRONG XÂY DỰNG CHỈNH ĐỐN ĐẢNG

Hồng Quân

Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh có viết: Đối với các dân tộc phương Đông thì “một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền”[1]. Và chính Người trong quá trình hoạt động cách mạng gian khổ đã luôn là một tấm gương sáng ngời về tư tưởng, đạo đức, tác phong công tác, đó là sự hội tụ tốt đẹp nhất giữa tư tưởng, lời nói và hành động. Tấm gương mẫu mực của Bác đã lan tỏa mạnh mẽ đến đội ngũ cán bộ, đảng viên của Đảng, để lại những hình ảnh đẹp về lớp cán bộ học trò của Bác. Những tấm gương đạo đức cán bộ cách mạng trong hai cuộc kháng chiến trường kỳ đã góp phần quy tụ sức mạnh nhân dân cả nước.

Ngày nay, đất nước đã hòa bình độc lập, thống nhất và đi lên chủ nghĩa xã hội. Những yêu cầu, nhiệm vụ đối với đội ngũ cán bộ, đảng viên cách mạng có sự phát triển mới. Trong bối cảnh đó, một số cán bộ đảng viên không chịu tu dưỡng, rèn luyện xa vào lợi ích cá nhân, chạy theo vật chất tầm thường dẫn đến suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, tự diễn biến, tự chuyển hóa như đánh giá của Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII chỉ ra. Để khắc phục tình trạng đó cần tiến hành đồng bộ các giải pháp, trong đó thực hiện Quy định số 08-QĐi/TW về Quy định trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, trước hết là Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Ban Bí thư, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương, ngày 25/10/2018 là giải pháp có ý nghĩa hết sức quan trọng vừa mang tính cơ bản, cấp bách và thường xuyên lâu dài.

Theo quy định trên, mỗi cán bộ, đảng viên, trước hết là Uỷ viên Bộ Chính trị, Uỷ viên Ban Bí thư, Uỷ viên Ban Chấp hành Trung ương phải nghiêm chỉnh chấp hành Cương lĩnh, Điều lệ, nghị quyết, chỉ thị, quy định, quy chế của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; gương mẫu thực hiện Quy định số 101-QĐ/TW, ngày 07/6/2012 của Ban Bí thư về trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo, chủ chốt các cấp; Quy định số 55-QĐ/TW, ngày 19/12/2016 của Bộ Chính trị về một số việc cần làm ngay để tăng cường trách nhiệm nêu gương. Cán bộ, đảng viên giữ chức vụ càng cao càng phải gương mẫu nêu gương. Thực hiện tốt việc nêu gương sẽ có hiệu ứng lan tỏa, lôi kéo quần chúng noi theo như nhân dân ta thường nói "đảng viên đi trước, làng nước đi sau". Nêu gương còn là sự tu dưỡng, rèn luyện hoàn thiện năng lực và phẩm chất của mỗi cán bộ, đảng viên từ đó nâng tầm cán bộ góp phần thực hiện thắng lợi chủ trương, đường lối cách mạng của Đảng trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế./.

---

[1] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 1, Nxb CTQG, H.2002, tr.263.

VÕ NGỌC ÁNH: ĐỔI TRẮNG THAY ĐEN, ĐÁNH TRÁO KHÁI NIỆM

                                                           Nam Lý

Trên trang mạng "Dân làm báo" Võ Ngọc Ánh viết: "Việt Nam hôm nay chắc chắn không thiếu người yêu nước, trăn trở với tự do, dân chủ, phát triển của dân tộc. Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Lê Công Định, Phan Kim Khánh... và gần 250 con người yêu nước khác đang chịu cảnh lao tù, sống ly hương. Những người yêu nước ngày nay, họ chịu cảnh tù đày bởi chính người Việt theo cộng sản vì dám yêu, dám trăn trở với sự phát triển của dân tộc không theo chủ trương của đảng".

Võ Ngọc Ánh đã "Đổi trắng thay đen", đánh tráo khái niệm.

Tại sao Võ Ngọc Ánh lại gọi: Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Lê Công Định, Phan Kim Khánh...là "người yêu nước"!

Những cái tên được Võ Ngọc Ánh nêu ra là những "đối tượng vi phạm pháp luật" của Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đã bị khởi tố, điều tra, truy tố, xét xử, tuyên án, thi hành án theo đúng quy định của pháp luật. Mỗi đối tượng có những hành vi vi phạm pháp luật khác nhau, tội danh khác nhau, mức án khác nhau...nhưng nhìn chung đây là những đối tượng chống phá Đảng, Nhà nước, Nhân dân Việt nam, đi ngược lại lợi ích quốc gia dân tộc, đi ngược lại mục tiêu "Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội" mà chính lịch sử dân tộc Việt Nam, Nhân dân Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam đã lựa chọn và khẳng định đây là con đường duy nhất đúng.

Các đối tượng: Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Lê Công Định, Phan Kim Khánh...chống lại mục tiêu, lợi ích của Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam lại được Võ Ngọc Ánh gọi là "người yêu nước", những người dám yêu, dám trăn trở với sự phát triển của dân tộc!" Võ Ngọc Ánh "điên đảo", "đổi trắng thay đen" không còn đủ minh mẫn để phân biệt tốt - xấu, giá trị - phản giá trị.

Trong "đầu" của Võ Ngọc Ánh muốn cổ súy cho khuynh hướng đi theo con đường tư bản chủ nghĩa là bản chất đích thực trong suy nghĩ của Y. Võ Ngọc Ánh nên "mở tầm nhìn" để nhìn đến các nước "đã sụp đổ ở Đông Âu, Liên Xô" thì sẽ biết thêm "trắng - đen", hay dở ở hiện tại. Võ Ngọc Ánh "hèn", ẫu trĩ về chính trị!